80 jaargang: nummer 4, december 2010 ISSN X

Transcriptie

1 HARMONIA NEDERLAND Tijdschrift van de Nederlandse Vereniging van Spiritualisten "HARMONIA". Verschijnt 4x per jaar. Ingeschreven bij de K.v.K. te Utrecht. Bestuur: Voorzitter Secretaris Maarten van Sante Tine den Teuling - Katwoudehof 70 van der Vaart 6843 BZ Arnhem Mozartlaan 519 tel.: SM Tilburg tel.: secretaris: secr@harmonia-nl.org Penningmeester Goos van der Velde Bank: Nagtglasstraat 6 t.n.v. Ned.Ver.van 4331 WJ Middelburg Spiritualisten tel.: "Harmonia" Lidmaatschap HARMONIA-NEDERLAND Aanmelding en vooruitbetaling van contributie (minstens een half jaar) bij het bestuur van de afdeling. Zie voor adressen en banknummers de roosters van de afdelingen. Bijdrage per 2010 Contributie: 42,00 per jaar Huisgenoten: 26,00 per jaar (geen tijdschrift) Algemene leden Personen die niet verbonden willen zijn aan een afdeling, kunnen worden ingeschreven als algemeen lid. De bijdrage van 42.= per jaar dient vooruit te worden voldaan. Niet-Harmonialeden kunnen zich op het tijdschrift abonneren voor 18.= per jaar. Abonnement bibliotheken 12,50 per jaar Losse nummers 5.= Opzegging van het lidmaatschap Dient minstens vóór 1 juni of vóór 1 december bij het afdelingsbestuur binnen te zijn. Opzegging van algemene leden of abonnement (niet leden) bij de administratie vóór 1 december. Redactie Harmonia Nederland Loes Modderman tel.: Meijhorst LR Nijmegen redactie@harmonia-nl.org Administratie Voor adreswijzigingen, afdelingsroosters, abonnementen en in- of uitschrijving van algemene leden: Rob van der Vossen Klaverhof 23, 4041 BC Kesteren Tel.: / Fax: E- mail: adm@harmonia-nl.org Bank: t.n.v. Adm. Harmonia-Nederland 80 jaargang: nummer 4, december 2010 ISSN X I N H O U D - Van het hoofdbestuur - In the Picture: Wim Gmelig Meijling - Ledendag belevingen - Orbs op herhaling - Hoe paranormaal is Jezus' geboorteverhaal? - Ervaringen - Het licht van kaarsen - Vergeving - Afscheid van Reintje de Wolf en Leo Wiering - Een kind op komst - Agenda t/m maart Paranormale Nieuwsberichten - De meidoorn die bloeit op kerstmis - Het menselijk perspectief - Waarom? - Overdracht Jacoba Calkoen - Kerstengel - Sint - Figuur in de wolken - Voor kinderen - Interview: Engelien van Gils - Centrale Boek en Brochurehandel Harmonia Van de Redactie Kopij is altijd bijzonder welkom! Als het kan graag inleveren per , maar mensen zonder computer kunnen het natuurlijk ook gewoon opsturen. redactie: redactie@harmonia-nl.org KOPIJ voor de volgende uitgave: tot 15 februari 2011 Voor de laatste Harmonia gegevens via Internet: info@harmonia-nl.org Cover ontwerp Jeroen Swarte, Nijmegen Druk Nextprint bv Eikenburglaan 11b 5248 BJ Rosmalen Centrale Boek - en Brochurehandel Harmonia Ditje van der Vossen - Broekhoff beheerder CBBH "Harmonia" Klaverhof 23, 4041 BC Kesteren cbbh@harmonia-nl.org Bank: t.n.v. Ned Ver Spirit Harmonia Centr Boek-Brochurehandel 1

2 VAN HET BESTUUR Beste leden, Dit is al weer de laatste uitgave van dit jaar. Mijn eerste HB-vergadering met overige HB- leden, Tine den Teuling, Goos van der Velde en Rob van der Vossen is erg positief en constructief verlopen. Mijn vuurdoop op de ledendag 6 november heb ik overleefd en met een goed gevoel afgesloten. Het was ook goed de, inmiddels bekende, gezichten van de andere afdelingen weer te zien op deze goed bezochte landelijke ledendag. De sfeer op de dag zelf was erg positief en men was erg tevreden over het resultaat van de dag. Na de opening van de dag was er een meditatie o.l.v. Anke de Jong. Die werd gevolgd door een lezing over graancirkels, verzorgd door Bart-Jan de Lorijn. Hij had heel veel materiaal verzameld met spectaculaire beelden. Na de lunch volgden de workshops. Ontmoetingen met Orbs o.l.v. Manon Tromp. Klankschaal energieën o.l.v. Henk Koopmans. Werken met de pendel o.l.v. Peter Wauben. Werken met de wichelroede o.l.v. Chris Zoet. Graancirkels en energiewerk o.l.v. Anke de Jong en Bart-Jan de Lorijn. Piramidekrachten ervaren o.l.v Lia en Maarten van Sante. De ervaringen bij de workshops zijn erg positief. Het was weer een gezellige en mooie dag waar de leden van de verschillende afdelingen met elkaar, op hun eigen wijze, konden delen en ervaren. Inmiddels staat de decembermaand weer voor de deur. Een drukke maand die ieder op zijn eigen wijze beleeft, met de nadruk op de kerst. De meeste afdelingen besteden hier dan ook extra aandacht aan door het organiseren van een speciale kerstavond. Deze avond is dan meestal ook de afsluiting van het jaar zelf. De periode rond de kerst is iedereen op een of andere wijze betrokken bij de kerst. Hetgeen een bijzondere trilling en energie rond de wereld laat stromen. Hierdoor zijn dingen mogelijk die in het jaar zelf niet of nauwelijks mogelijk waren. De sfeer die de kerst met zich meebrengt is op zich al uniek. Laat het op deze wijze eens op u inwerken en kijk eens wat u er voor uzelf uit kunt halen. Op de ledendag heb ik aangehaald dat volgend jaar Tine den Teuling als secretaris na 13 jaar en Goos van der Velde als penningmeester na 16 jaar het hoofdbestuur gaan verlaten. Hiervoor zal vervanging moeten komen. Anders houdt de landelijke vereniging na 123 jaar op te bestaan. Dat kan niet de bedoeling zijn. De vraag naar kopij komt steeds weer terug en lijkt onderhand wel een noodkreet. Loes vult zelf het grootste deel van het tijdschrift en dat vindt zij zelf wat minder ook al heeft zij daar helemaal geen moeite mee. Het is goed te zien dat er in deze aflevering inmiddels een aantal leden een bijdrage heeft geleverd. Ga zo door het ziet er prima uit. Namens het hoofdbestuur wensen wij u een spirituele periode en jaarwisseling toe en een gezond Maarten van Sante, voorzitter VAN DE REDACTIE Het vierde nummer van dit jaar en het kerstnummer; reden genoeg om er ook nu weer iets leuks en leesbaars van te maken. Zoals u zult zien zijn we overgegaan naar 28 bladzijden, 4 meer dan u tot nu toe gewend was. Daar zijn we blij mee, want meer bladzijden maakt dat we meer en gevarieerder uw inzendingen kunnen plaatsen en alles wat we verder de ruimte willen geven. Heel hartelijk dank aan alle mensen die hun bijdragen hebben opgestuurd! We hopen ook in het nieuwe jaar weer op u te kunnen rekenen. In 2011 willen we een proef doen met het maken van themanummers. Niet met de bedoeling om het hele tijdschrift te vullen met hetzelfde onderwerp, maar meer als een leidraad door het tijdschrift heen. Het maartnummer zal als thema 'reïncarnatie' hebben, dus als u daar iets over te melden hebt of u komt iets tegen waarvan u denkt dat het interessant is, dan hopen we van u te horen. Themanummers over natuurgeesten, etnische spiritualiteit en healing liggen in het verschiet. Dan wens ik u verder hele fijne feestdagen en een goed en boeiend Nieuw Jaar! 2

3 THE PICTURE: Wim Gmelig Meijling ( ) Gerda van Breukelen van de afdeling Utrecht stelde ons een afbeelding van een schilderij van paragnost Wim Gmelig Meijling ter beschikking. Dat schilderij heeft een bijzondere plek in haar leven. Ze schreef er het volgende over: "Ik was 4 maanden zwanger van mijn tweede zoon in 1970 toen ik met mijn ouders naar Wim Gmelig Meijling ging en daar hing dit schilderij tussen allerlei andere schilderijen. Ik viel er meteen op, ten eerste omdat ik zelf zwanger was en ten tweede omdat ik in de kraamverzorging werkte. Ongeveer een jaar later gingen mijn ouders weer naar Gmelig Meijling en mijn vader vroeg welk schilderij ik ook alweer mooi vond. Toen wist ik meteen dat ik dat zou krijgen, en wonderlijk, alles was verkocht behalve mijn schilderij. Dat was dus duidelijk voor mij bestemd. Het gebeurt wel eens dat ik teksten op het schilderij zie die voor mij belangrijk zijn. Ik heb dat schilderij nog steeds in mijn bezit, nu al 39 jaar en het gaat naar mijn zoon waarvan ik toen zwanger was als ik er niet meer ben." Wim Gmelig Meijling is niet een naam die we nu nog vaak horen noemen. Het lukt dan ook niet om op internet veel over hem te vinden, behalve dit stukje op een site die aan hem gewijd is: Wim Gmelig Meijling was een begaafd helderziende en trance-medium die zich tijdens zijn leven op aarde intensief heeft beziggehouden met alle verschijnselen, waar hij toegang toe had. Er zijn twee boekjes verschenen over zijn leven en werk, De Aura van Wim Gmelig Meijling en Wim Gijsen, en Helder Zien van Herman Labruyere. De schilderijen en tekeningen, de kunstwerken in trance, gemaakt van paraffine, en de symbolische beschrijvingen hierbij, veelal ontvangen via automatisch schrift, de aurafoto s, op welk gebied hij een pionier was, vormen samen een prachtig bewijs van een leven na de dood. Daarnaast was hij een genezend medium door de gave te kunnen magnetiseren, en vervaardigde hij geneesmiddelen op kruidenbasis. Op diezelfde site staan enkele foto's van zijn kleurrijke paraffinewerken en van zijn auraschilderingen, waarvan hieronder een voorbeeld. Het meest bekend is Gmelig Meijling geworden door zijn boekje 'De Aura', waarin talloze in trance gemaakte schilderijen van 'de uitstraling van mens, dier en plant' zijn opgenomen. Samen met zijn broer Jaap experimenteerde de helderziende al jong met het zien van aura's in "de volstrekt donkere kelder van het ouderlijk huis". Later maakte hij met zijn zoon Dono veel foto's van aura's, vooral van planten. In het boekje geeft hij de technische details van de door hen beiden ontwikkelde techniek, waarvan de resultaten op Kirlianfotografie lijken. Dono beschikte over dezelfde gaven als zijn vader, en nam op den duur het grootste deel van de healingpraktijk voor zijn rekening. Bij het schilderij op onze cover hoort een lang verhaal dat tot in de details uitlegt wat er allemaal op te zien is. Dat kan hier niet geplaatst worden, maar wie het toch graag wil hebben wil ik het op verzoek graag (per ) toesturen. De kern van de afbeelding is tegelijk de reden waarom het ons geschikt leek voor dit kerstnummer: het nog ongeboren kind. "Het schilderij stelt de neerdaling van de mens op aarde voor", zegt Gmelig Meijling. En hij eindigt zijn bespreking van de symboliek met de volgende woorden: "Is het niet de wens van elke moeder om het leven te mogen schenken aan een mensenkind, dat het leven met ere en geluk mag dragen? Was het niet de grote Maria-gedachte om een zoon die, vervuld van licht, ons tot een ware meester zou zijn, aan de mensheid te mogen schenken?" Beide boekjes zijn in pdf te downloaden van de site. Als u Wim Gmelig Meijling googelt staat die bovenaan. 3

4 LEDENDAG BELEVINGEN Ditje van der Vossen, afdeling Arnhem Vrijdag 5 november was er bij afdeling Arnhem een ziekendienst. Deze houden we één keer per maand. Het is wat mij betreft de fijnste avond uit ons programma omdat we dan dienend bezig zijn. Voor diegenen die niet de invulling weten: er wordt dan mooie muziek gedraaid, gedichten of teksten voorgelezen, die door de samensteller goed op elkaar zijn afgestemd met vaak een bepaald thema. Halverwege is er een meditatie moment en noemen we onze zieken bij naam met een genezende kleur erbij. Gedachten zijn krachten dus wij gaan er vanuit dat dat meehelpt in een genezingsproces of een ondersteuning is in moeilijke tijden. Door de fijne sfeer op zo n avond, tank je zelf ook helemaal bij. Meestal hebben we dan na de pauze een healing, door en voor eigen leden. Maar deze keer gingen we na de pauze alvast wat zalen klaar maken voor de landelijke ledendag. Het is voor Arnhem altijd een thuiswedstrijd maar ook veel extra werk. Zaterdag 6 november stonden we al om 8.30 uur in de hal van de Coehoorn om alle voorbereidingen af te maken. De boekentafel van afdeling Arnhem en de CBBH, het podium van de grote zaal enz. Tegen 10 uur kwamen de eerste leden binnen die ook vroeg moesten opstaan, want velen hadden een hele reis achter de rug. Leuk om al die gezichten weer te zien van voorgaande jaren. De lezing van Bart Jan vond ik heel erg indrukwekkend met al die geweldig mooie dia s en wetenswaardigheden over de graancirkels en andere fenomenen. Na de lunch had ik me ingeschreven voor de workshop klankschalen, gegeven door Henk Koopmans. Ik kwam iets te laat en gehaast binnen omdat ik me niet kon losmaken van achter de boekentafel, maar eenmaal op mijn stoel in zaal 10, met de inleidende muziek, werd ik gelijk gegrepen door het ritme van de verschillende klanktrillingen. Na een inleiding ging Henk rond met de didgeridoo om ons per persoon te aarden en de eerste chakra wakker te schudden. Ik moet zeggen dat ik toen al gelijk aan mijn stoel genageld zat; het was een overweldigend geluid zo vlak bij je voeten, oren, hoofd en buik. Daarna kwamen alle hogere chakra s aan de beurt: de buikchakra met de grote trom, de hartchakra met de grote gong, de keel chakra met de koperen klankschaal, de voorhoofdchakra met de kristallen klankschaal en tenslotte de kruinchakra met de tempelhoorn. Tussen dit alles door vertelde hij veel over de instrumenten en over de werking van de verschillende trillingen en uitwerkingen op de chakra s. Hij schroomde niet het vanuit allerlei religies/levensovertuigingen te belichten. Het was een heel inspirerende beleving. Als laatste aardde hij ons weer met een kleinere didgeridoo om ons weer verfrist en met de juiste trilling de bewoonde wereld in te sturen. Ik heb nog zeker een half uur na zitten trillen achter onze boekentafel. Vaak wordt je bij workshops letterlijk aan het werk gezet, maar hier onderging je een persoonlijke en algehele Chakra- Klankmeditatie-Healing. Natuurlijk om er later nogmaals mee aan het werk te gaan, want als ik mijn ogen sluit en mij afstel op die middag, voel ik nog de geluiden in mijn lijf en geest doortrillen heerlijk!! LEDENDAG Yvonne Lakmaker, afd. Amsterdam Op 6 november begon op het station Amsterdam Sloterdijk voor de afdeling Amsterdam de Ledendag. Helaas waren er dit jaar weinig gegadigden, jammer, maar de pret was er niet minder om. Het was weer fijn bekende en onbekende mensen te ontmoeten en toen het programma startte was er al het thuis gevoel. 4

5 Eerlijk gezegd, had ik voorheen niet zo veel op met graancirkels. Ik behoorde tot de categorie die het wel mooi vond, maar daar hield het mee op. Dat veranderde terstond. De lezing over Graancirkels was zó indrukwekkend, de foto s prachtig en zo speels de wetenschappelijke inzichten weergegeven, en ook de berekeningen zó duidelijk uitgelegd, dat wij aan de lippen van de spreker hingen. Veel werd duidelijk ook vanuit de historische achtergrond. Terwijl Bart-Jan Florijn bezig was hoopte ik dat er een CD rom verkrijgbaar zou zijn. Het zou prachtig zijn om dat aan anderen te kunnen laten zien. De uitleg over de jaren van constatering, het enthousiasme, niet alleen van hem en zijn gezin, maar vooral ook van zoveel mensen die er betrokken bij zijn en er.boeken over hebben geschreven - dat alles was zó voelbaar dat ik dacht: dat wil ik ook een keer ervaren. Veel werk is en wordt gedaan om ons dit te kunnen laten zien. Ik spreek, denk ik, namens velen dat zij die er niet waren veel, héél veel hebben gemist. Buitengewoon boeiend en ik hoop dat deze presentatie nog eens gegeven kan worden. Na de pauze bezocht ik de workshop van Manon Tromp over Orbs, haar uitleg en presentatie was erg leuk en toen het er op aankwam om zelf met je eigen camera de Orbs vast te leggen was de verbazing groot. Aan het eind van de dag was het plaatjes uitwisselen en de verbazing was vaak heel grappig. Op weg naar huis hebben we onze ervaringen gedeeld en voordat je het wist sta je weer met de sleutel in je hand voor je eigen huis. Ik dank het Hoofdbestuur voor de enorme inzet om deze dag te laten slagen. Wat mij betreft...met vlag en wimpel! BEWIJS fragment uit: Sylvia Browne, 'Blessings from the Other Side' "Ik was geraakt door het verhaal van Alexis, een jonge vrouw waarvan het vierjarige zoontje Ethan een paar weken tevoren gestorven was. Bij zijn begrafenis, terwijl zij zich afvroeg hoe ze zonder hem verder moest, hoorde ze : 'mama, ik ga je een kusje op je neus geven', en meteen voelde ze een zachte aanraking van koele lucht op haar neus, op de plek waar ze elkaar ook altijd een nachtkus gaven, een speciaal intiem gebaar van moeder en zoon. Het was zo echt dat ze even verbijsterd was, en toen glimlachte ze, en verdriet maakte plaats voor vreugde. Haar vrienden en de dominee luisterden geduldig en meewarig naar haar verhaal toen ze't ze later vertelde, en één voor een legden ze haar uit dat verdriet vreemde dingen met een mens kan doen en hallucinaties kan veroorzaken, maar ja, als het haar had getroost, dan zat er.misschien niks kwaads in. 'Sylvia', zei ze,' ik was intens verdrietig, maar niet zo ver van de wereld dat ik aan't hallucineren sloeg. Het is gebéurd. Ethan praatte tegen me en kuste me op m'n neus op z'n begrafenis. Wat ik niet begrijp is dat mijn vrienden en de dominee zeggen te geloven in een leven na de dood. Ethan bewees dat dat ook echt zo is. Hoe is het toch mogelijk dat die mensen zich afkeren van een bewijs dat hun eigen geloof wáár is?' Dat is een vraag die ik mezelf al talloze malen gesteld heb. Waarom geloven mensen in iets zo vreugdevols als het feit dat we eeuwig leven, maar verwerpen ze prompt de overvloedige bewijzen dat ze't bij het rechte eind hebben? Als ik niet met absolute zekerheid wist dat onze geliefden net zo levend zijn als wij - of eigenlijk méér levend - en dat ze altijd om ons heen zijn, dan zou ik in een hoekje wegkruipen en er nooit meer uit tevoorschijn komen. 5

6 ORBS - OP HERHALING In de vorige HN plaatsten we een artikeltje over ORBS, waarin werd gevraagd om reacties en eventueel foto's. Nico Middag van de afdeling Utrecht en Karin Hutchison van de afdeling Zeeland reageerden en zonden foto's en commentaar. Hartelijk dank daarvoor! Op de Ledendag ging een van de workshops over Orbs. Manon Tromp gaf daar een interessant overzicht van het verschijnsel aan de hand van veel foto's. Maar het leukste was dat we werden uitgenodigd ze op te roepen. De ruimte was niet bepaald sfeervol, maar de grote zaal van de Coehoorn was dat wel, en werkelijk, toen we daar met z'n allen een toon neurieden verschenen er orbs op foto's. Helaas alleen op die van Manon Tromp zelf, en niet op de mijne, zodat ik ze niet kan laten zien. Hoewel de vraag 'wat zijn orbs eigenlijk' ook nu weer niet definitief beantwoord werd, hebben enkelen van ons wel ervaren dat ze opgeroepen kunnen worden, en dus blijkbaar een 'eigen willetje' hebben. Nico Middag stuurde enkele foto's met Orbs erop, met de vraag: wat zijn het? Hij schrijft: "Het komt regelmatig voor als ik foto`s maak met mijn kleine compact camera, dat er orbs op de foto staan. Maak ik foto`s met mijn spiegelreflexcamera dan komen ze daar niet op voor. Zelf denk ik dat het komt doordat de camera vuil is. Het is wel heel vervelend dat dit gebeurt. Maak je eens een leuke foto, staan er weer bolletjes op. De bolletjes staan er alleen op als de flits gebruikt wordt. Of het ORBS zijn weet ik niet. Ik heb daar geen verstand van en als je op Google gaat zoeken word je ook niet wijzer. Hierboven een deelvergroting van een van Nico's foto's met orbs in verschillende helderheid. Als je goed kijkt zijn er behalve enkele heldere ook een aantal vage te zien. Wanneer het er zo veel zijn, moeten we niet automatisch aan iets spriritueels denken. Orbs kunnen ook reflecties zijn op stofdeeltjes of waterdamp in de lucht. Uit experimenten blijkt dat zulke orbs eigenlijk niet te onderscheiden zijn van de 'echte' orbs, die bijvoorbeeld door dieren met het blote oog gezien kunnen worden. De blauwe orb is een uitvergroting van een stukje foto van Karin Hutchison. Die orb zweefde in z'n eentje. Echt? Zou kunnen, net als de solitaire orb op de foto hieronder van Nico. Karin schrijft: "Ik weet niet goed wat ik van orbs vind, bedreigend is het niet. Maar als ik zie waar ze op foto's verschijnen is het meestal bij een groep mensen. Ik krijg het idee dat het onze energie is die gebruikt wordt door overledenen. Het bijzondere is, je voelt ze niet maar ze zijn er wel. Een soort bescherming? Of even laten weten van...we zijn er?" Wat zeker wel heel bijzonder is, is de foto van een energiebaan bij iemands hoofd, gefotografeerd door Karin Hutchison, Zulke foto's komen vaker voor, en lijken bijna een tijdopname van een zich snel verplaatsende orb. Hier kan in ieder geval geen sprake zijn van een gewone reflectie of een stofje. Zulke heldere en scherpe beelden hebben zeker een spirituele oorsprong. Ik herinner me een foto van een peuter die omgeven is door een dergelijke energiebaan, terwijl hij met zijn overleden oma zit te praten. Die energiebaan werd pas ontdekt toen de moeder een foto van het kind nam. Wat weten we nou eigenlijk zeker? In ieder geval is het NIET zo dat orbs alleen op geflitste foto's verschijnen. Ook op foto's die op klaarlichte dag zijn genomen zien we soms orbs die duidelijk geen reflectie zijn. Het is ook NIET zo dat orbs alleen met een digitale camera worden gefotografeerd. Ook op analoog gefotografeerde foto's kunnen ze verschijnen. Ten derde is het NIET zo dat orbs en andere lichtverschijnselen een modern fenomeen zijn. Ze zijn van alle tijden, en onze spiritualistische 'voorouders' kregen er tijdens séances heel wat op de foto! Materialisaties werden vaak voorafgegaan door orbs, die dan ook met het blote oog te zien waren. Houd uw ogen en uw camera's dus bij de hand, en blijf insturen! 6

7 HOE PARANORMAAL IS JEZUS' GEBOORTEVERHAAL? Leo Wiering, afd. Arnhem Leo overleed enkele maanden geleden. Tot kort voor zijn dood had hij de Nieuwsbrief van onze afdeling steeds voorzien van interessante artikeltjes, vanuit zijn achtergrond als theoloog en kenner van spirituele onderwerpen. In 2011 zullen we zeker een aantal van zijn stukken in dit blad plaatsen. Hier is zijn bijdrage van kerstmis 2009, over de paranormale aspecten van het kerstverhaal. De aankondiging Het verhaal uit het Lucas evangelie (Lucas 1: 26) begint met 'de engel Gabriël van Godswege gezonden'. Hoe je het ook verstaan wilt, het gaat om een bode of gezant of gids van Gene Zijde met een boodschap. Zulke taal klinkt ons, die gewend zijn aan mediamieke boodschappen, bekend in de oren. Een kind gaat geboren worden, hij zal Jezus heten, is én zoon van de Allerhoogste (zoals elke mens kind van God is) én zoon van David, is gelijk aan 'Koning'. Daartoe zal 'de kracht van de Allerhoogste...overschaduwen'. Het kind en de moeder (zullen) staan in een bijzondere relatie tot het hogere. Is dit paranormaal? Oordeel zelf. Volkstelling en geboorte Lucas begint dit verhaal (Lucas 2: 1-7) met: 'In die dagen...' vergelijkbaar met het meer bekende begin: "er was eens..." Lucas zit met een klein probleem. Hoe kan een kind, waarvan de ouders in Nazareth wonen, geboren worden in Bethlehem? Als zoon van David = koningszoon kan Jezus toch niet buiten Bethlehem geboren worden? Een volkstelling biedt uitkomst, zij het als een literaire inkleding. Geen historie! Het kind wordt geboren, in doeken gewikkeld en in een kribbe gelegd. Alle twee heel normaal bij de geboorte van een kind. Door de reden echter die Lucas opgeeft is er een heel romantische sfeer ontstaan rond deze geboorte 'geen plaats...in de herberg'. Lucas kan ook bedoeld hebben: voor Jezus is geen plaats op onze wereld, zie de afloop van zijn leven! Het geheel vind ik vrij normaal. De herders Bij elke geboorte hoort kraamvisite. Hier zien we 'een engel des Heren...en de glorie des Heren' omstraalt de herders. Zij kunnen het pasgeboren kind bezoeken 'in doeken gewikkeld en liggend in de kribbe'. Het gewone, alledaagse wordt hier tot teken van herkenning. En 'een hemelse heerschare' komt erbij. Na de lofzang gaan de herders op weg. Ze vinden het kind en zijn moeder en vertellen over hun ervaring. 'Alles was juist zoals hun gezegd was.' (Lucas 2: 8-17) Het 'optreden' van de engel en de hemelse heerschare lijken mij bij het paranormale te horen, ook omdat wat gezegd is blijkt te kloppen met de werkelijkheid. Opdracht in de Tempel Binnen het Jodendom was het normaal dat een vrouw na ongeveer 30 of 40 dagen zich in de tempel liet reinigen. Maria doet dat ook. Een en ander hield verband met de opvatting over 'onreinheid' in die dagen. Het optreden van Simeon ('de heilige geest rustte op hem') is voor mij paranormaal. 'Hij had een godsspraak ontvangen van de heilige geest'. Is dit trance? En ook 'door de geest gedreven' hoort daarbij. En na een korte lofzang uitgesproken te hebben zegt hij iets over de toekomst van het kind. Het kind zal een teken van tegenspraak zijn. Ziet hij in de toekomst? (Lucas 2: 22 ev.) Tot slot Als je deze verhalen leest is het goed daarbij te bedenken dat in de oudheid van alle grote mannen achteraf, soms vele jaren na hun dood, alsnog een geboorteverhaal werd 'geconstrueerd'. In die geboorteverhalen wordt al duidelijk gemaakt wat het kind, eenmaal volwassen, zal overkomen. Soms duiken in die verhalen mythologische elementen op als een moeder die geen kind meer kan krijgen en toch zwanger wordt; een wonderbare redding uit doodsgevaar; als kind al beschikkend over wonderlijke gaven... In een verhaal kan dat allemaal. Ook in het geboorteverhaal van Jezus zitten zulke elementen. Daarom moeten we het verhaal het verhaal laten. Speels omgaan met de vertellingen. Dan pas gaat het verhaal echt 'leven'. Vragen en opmerkingen als "dat kan toch niet!" of "Is het wel echt gebeurd?" maken het verhaal dood. Hoe het historisch allemaal gezeten heeft zullen we nooit weten, maar de evangeliën zijn doortrokken van paranormale elementen, en die kunnen we niet ongenuanceerd naar het rijk der fabelen verwijzen. 7

8 ERVARINGEN Chris van Beeten, Afd. Amsterdam In Harmonia Nederland van Juni heb ik ook al iets verteld over wat ik tijdens m'n werk als elektromonteur meemaakte. Een andere keer kwam ik een woning waar de meters afgesloten moesten worden, omdat de bewoner was overleden. Degene die de sleutels had stond intussen op mij te wachten, en toen het klaar was praatten we nog wat, over doodgaan en leven na de dood. Dat gesprek duurde anderhalf uur, en we namen afscheid met een hand en een zoen, in de wetenschap dat ik iemand had kunnen helpen en geruststellen. Alleen mijn baas vond dat ik wel wat erg lang was weggebleven! Een andere keer werd ik geroepen bij een storing ergens in het Centrum van Amsterdam. De bewoner bleek een collega te zijn bij het energiebedrijf, maar op de afdeling administratie. Nadat ik mijn werk had gedaan stonden we nog wat na te praten, en door de halfopen deur zag ik iemand in bed liggen. Dat bleek een vriend van die persoon te zijn, die aids had, in het laatste stadium. In die periode maakte ik wel eens houten kruisjes, en de volgende dag ben ik weer terug gegaan om zo'n kruisje te brengen. De zieke man was geestelijke. Later heb ik die collega gebeld om te vragen hoe het met zijn vriend was. Die was inmiddels overleden, maar hij vertelde dat hij in die laatste dagen zijn ogen niet van het kruisje kon afhouden. Ik hoop dat het hem verlichting heeft gegeven.. Een paar ervaringen met Kruis en Bord wil ik ook nog vertellen. Ik knutsel graag, en was een keer van plan om een speelgoedauto te maken voor onze oudste kleinzoon, zo eentje waar een kind van zes in past. Ik had zoiets gezien bij een tankstation en ik speelde met de gedachte om iets dergelijks in elkaar te zetten. Tijdens een Kruis en Bord sessie waar ook de moeder van m'n kleinzoon bij was, kwam de andere grootvader door om te vertellen dat ik een auto voor onze kleinzoon zou maken. Hij wou me blijkbaar manipuleren, want de beslissing was nog niet genomen. Ik heb niet toegegeven, maar het was wel leuk. Bij een andere gelegenheid kwam mijn schoonvader door, die wilde dat ik mijn moeder zou magnetiseren. Mijn moeder was toen ernstig ziek, baarmoederkanker. Ik vroeg aan mijn moeder of ze dat goed vond, en voortaan ging ik iedere woensdag naar haar toe, met een muziekje om het voor haar prettiger te maken. Na haar overlijden vroeg ik haar of het had geholpen, en via Kruis en Bord heeft ze me toen bedankt, en gezegd dat het verlichting had gegeven. Iets dergelijks gebeurde toen mijn Tante Leentje kanker had. Zij was wel vertrouwd met de materie en ook lid van een vereniging. Mijn grootmoeder deed het verzoek tijdens een séance met Kruis en Bord, en zo ging ik er steeds heen om haar te magnetiseren, met muziek en een kaarsje. Op een nacht werd ik wakker gebeld met de mededeling dat tante Leen in haar slaap was overgegaan en dat ze niet geleden had. Ik ontmoet haar nog wel eens op het bord. EEN SCHOONE INGEVING Toen in 1865 de eerste transatlantische kabel gelegd was en zijne deugdelijkheid beproefd zou worden,wist de telegrafist niet wat hij telegraferen zou. Plotseling vloog als een lichtstraal door zijn geest het engelenlied van Bethlehem, en hij telegrafeerde: "Eere zij God in de Hoogste Hemelen" Vanuit Amerika seinde het telegrafisch getik: " Vrede op aarde, in de Menschen een welbehagen." Uit: Het Toekomstig Leven

9 GEBED HELPT Vader Arnold Damen, een Jezuïet en de stichter van de Kerk van de Heilige Familie in Chicago in 1857, heeft voor een mirakel gezorgd. In 1871 brandde Chicago en een groot deel van de stad werd in de as gelegd. Vader Damen was op die dag in New York. Toen hij van de brand hoorde viel hij op de knieën en bad. Hij beloofde dat als God zijn kerk zou sparen, hij voor altijd zou zorgen dat er een lichtje brandde. Zijn gebeden werden beantwoord: de wind draaide vlak voor de vlammen de kerk bereikten. Vader Damen hield zich aan zijn belofte. Zeven lichten, toen kaarsen, nu peertjes, hebben nu al bijna 140 jaar aan een stuk door gebrand. HET LICHT VAN KAARSEN Kaarsen. Niet alleen in de kersttijd een onmisbaar attribuut voor de viering van het terugkerende licht. Telkens als er een nieuwe periode wordt ingeluid gebruiken we kaarsen of vuur. Dat is op de hele wereld zo. Iedere viering wordt gemarkeerd door de vlam van het licht. Van de verjaardagstaart tot inwijdingsritueel, van sfeermaken voor een bijzondere avond tot een kaars branden voor een overledene. Licht is markering, herinnering, en hoop. Kaarsen zijn een symbool voor verlichting van ons pad, en met kerstmis heel speciaal: licht in de duisternis. Kaarsen uit bijenwas werden al 3000 jaar v.chr. gebruikt in Egypte en op Kreta. In de 18de eeuw maakte men soms kaarsen van walvisvet, maar tegenwoordig zijn de meeste kaarsen van paraffine, waar dan vaak een luchtje aan wordt toegevoegd. Kaarsen van bijenwas zijn er ook nog steeds, en die geuren heerlijk van zichzelf. Wat de symboliek betreft; naast de lichtsymboliek is de vlam het symbool van de kwetsbaarheid van ons leven, dat net als een kaarsvlam kan flikkeren en uitgaan. Daar is niet veel voor nodig, een zuchtje wind is al genoeg. Daarom zijn er rond het gedrag van de kaarsvlam, de pit en de manier waarop de kaars opbrandt nogal wat rituelen ontstaan die gebruikt worden om de toekomst te voorspellen, of te ontdekken of ergens zegen of vloek op rust. In tijden waarin je nog niet per SMS kon uitvinden of iemand bij je past een fantastisch hulpmiddel. Ook de kleur van kaarsen heeft een betekenis. In onze cultuur maakt het allemaal niks meer uit, en bepaalt de mode of je met kerstmis alles wit of alles zwart hebt, maar volgens de traditie zijn zwarte kaarsen heksenkaarsen. En daar zit wat in. Als je met kerstmis kiest voor zwarte kaarsen ben je ver verwijderd van de betekenis van het feest, zowel de christelijke als de heidense. Kaarsen zijn er in alle vormen, en soms zijn die ook door de traditie voorgeschreven, zoals de gevlochten 'havdalah' kaarsen die joden aansteken bij het einde van de sjabbat, of de enorme kaarsen die de Thaise Boeddhisten maken ter gelegenheid van het 'kaarsenfestival'. In het Boeddhisme staat de vlam natuurlijk voor Verlichting. Bij joden en christenen wordt traditioneel een kaars gebrand op de verjaardag van iemands overlijden. Kinderen krijgen een gedecoreerde kaars bij hun doop, als markering van het sacrament. Of een geboortekaars, of een huwelijkskaars. Met Pasen staat er een enorme paaskaars in de kerk, die vaak onwaarschijnlijk gedecoreerd is. Want kunstenaars kunnen zich uitleven in het geloof. Overal waar iets te vieren valt, is een kaars de handzame of de loodzware getuige. Rond dezelfde tijd dat wij Kerstmis vieren, vieren de joden hun eigen lichtfeest: Chanoekah. Het historische verhaal achter het feest gaat terug op de bijbelboeken 1 en 2 Makkabeeën, en is later aangevuld met een wonderverhaal: toen de Tempel van Jeruzalem in 165 v.c. opnieuw werd ingewijd, nadat de Makkabeeën, een militante groep opstandige Joden de Syriërs onder koning Antiochus IV hadden verslagen, vonden ze alleen een klein kruikje olie voor het branden van de Menorah, de 7-armige kandelaar in de tempel. Maar zie, het kruikje olie, net genoeg voor één dag, brandde 8 dagen. Dat feest wordt nog steeds gevierd door de 'Chanoekia' te branden, een kandelaar met 8 armen, een kaars voor elke dag van het feest, en een 9de (de 'Sjammes', de 'koster') om ze aan te steken. Chanoekia's zijn er in alle maten en soorten en kunstenaars hebben er hun fantasie op losgelaten. Sommige worden met olie en andere met kaarsen gebrand. Maar het gaat, net als bij Kerstmis, om het licht, dat ons hoop en leven geeft. 9

10 VERGEVING Lia Van Sante-van Rossum, afd. Arnhem Wanneer we een enkele keer de tijd nemen om terug te kijken naar het leven dat achter ons ligt, dan realiseren we ons vaak pas hoeveel er eigenlijk in ons leven is gebeurd. Zo zien we dankbaar terug kijkend heel mooie, warme en ontroerende herinneringen. Maar daarnaast zijn er ook herinneringen aan gebeurtenissen die ons soms nog steeds pijn en verdriet doen. Al deze herinneringen leven in een vreemde, chaotische mengeling in ons hart, waar wij immers alle levensherinneringen bewaren en levend houden. Te midden van al die herinneringen zijn er soms ook herinneringen aan mensen die ons eens in het verleden diep gekwetst hebben. Het zijn herinneringen die ons soms nog steeds pijn kunnen doen en woedend kunnen maken. Doordat die gevoelens nog zo heftig zijn, kunnen ze ons als het ware van binnen opvreten en het leven uit ons wegnemen. Daarbij zijn er gevoelens die gericht zijn op bepaalde mensen: de mensen die ons die pijn en dat verdriet aangedaan hebben en die zodoende die woede in ons wakker hebben geroepen. In het boek der herinneringen, zetelend in ons hart, zien wij hun gezichten vaak terug. Dat gaat vanzelf : we hoeven er niets voor te doen. Er zijn zelfs beelden en gezichten die nog steeds iedere dag in ons innerlijk komen en gaan. Maar zulke gevoelen van pijn, woede en verdriet die al zolang in ons hart leven, vreten ons niet alleen op, ze verharden ons ook. Ze maken ons steeds gevoellozer en brengen ons er bijvoorbeeld toe te oordelen over andere mensen en ze te veroordelen. Want in die mensen zien we iets terug, wat we ook zagen in die mensen die ons pijn gedaan hebben. We zien immers, ook al zijn we ons dat meestal niet bewust, in heel veel mensen iets terug van degene die we in het diepst van ons hart haten: in de een dit, in de ander dat. Daarom zijn onze donkere herinneringen zo gevaarlijk voor ons: het zijn de herinneringen die ervoor zorgen dat wij andere mensen gaan wantrouwen en dat wij hen zonder enige werkelijke reden veroordelen. Op die manier maken onze donkere herinneringen ons ook nog eens eenzaam, heel eenzaam, want wie andere mensen oordeelt en veroordeelt, verliest ieder werkelijk gevoel van vriendschap met andere mensen. Vriendschap verdraagt immers geen oordeel! Vergeving is niet zo gemakkelijk. Het klinkt zo eenvoudig als je tegen een persoon zegt: Je moet maar vergeven en vergeten! Je kunt niet zomaar een knop omdraaien, ook al zou je het willen. Het is onmogelijk om te vergeven alleen vanuit de kracht van de rationele wil. Deze wil krijgt het niet voor elkaar om die oude, pijnlijke herinneringen te vergeten, zodat we daardoor de ander weer vrij, zonder oordeel en zonder negatieve gevoelens kunnen aankijken. Vergeving kent diepe lagen in beleving. Wij weten dat onderdrukking, mishandeling, geweld en seksueel misbruik grote en ingrijpende gevolgen voor elke persoon kan hebben. Het slachtoffer draagt het gebeuren, als het ware, met zich mee. Daarnaast kunnen de slachtoffers een leven lang met valse schuldgevoelens rondlopen, die hen van al hun levenskracht en vitaliteit beroven. Wanneer u aan zulke mensen vraagt de daders te vergeven, wat vraagt u dan eigenlijk van hen? Het bewust worden van in ons verankerde patronen vergt inzicht en kracht. Het vrijgeven van angsten zoals haat, pijn, oordelen, veroordelen en jaloezie valt zwaar. Indien je jezelf dit kunt vergeven, wordt jouw helingsproces ingezet. De vernieuwde inzichten leveren vanaf dat moment al zoveel levensvreugde en eigenwaarde op. Om dit proces enigszins zichtbaar te krijgen zou je het vergevingproces kunnen vergelijken met de sacrale reis door het labyrint. De omkering in dit proces kan beginnen, als men door zware geestelijke inspanning, meestal met professionele hulp, zichzelf heeft kunnen bevrijden van al deze negatieve gevoelens, door ze tot op de bodem te doorleven en de pijn te durven uiten. Dan pas is er sprake van bevrijding. Hoe kan men tot vergeving komen. De drie inzichten die aan vergeving vooraf kunnen gaan zijn: Bezinnen - Doen - Dienen. Allereerst kan je nooit op een gemakkelijke manier over vergeving praten. Er is nu eenmaal: Een tijd voor De woede en De haat. En een tijd om de Heilige reis der vergeving te bewandelen. Maar één ding staat vast: Vergeving begint bij jezelf Jij bent de enige die de draken uit het verleden kan verslaan, en wel met de hulp van de liefdevolle Engel der vergiffenis want: ONE OF THE GREATEST THINGS IN LIFE IS TO FORGIVE. De Liefde kent alle dingen en we mogen vertrouwen hebben dat de Liefde ALLE dingen overwint. 10

11 AFSCHEID VAN REINTJE Gedragen door de liefde van alle dierbaren om haar heen is heel dankbaar teruggekeerd naar huis: Reintje de Wolf. Zo stond het op de kaart. Op 12 september 2010 is Reintje overgegaan en op 17 september hebben wij met velen afscheid van haar genomen. Reintje hebben wij leren kennen bij Harmonia afdeling Utrecht. Wij kwamen daar één keer in de maand bij elkaar om aan te zitten aan het kruishout onder leiding van Nel Bauw en Nico Middag. Wij hadden daar met elkaar prachtige avonden en zo is er een band ontstaan die er nu nog is. Dat er leven na de dood is weten wij allen. Dit was ook Reintje haar geloof en zeker de laatste tijd van haar aardse leven is dit haar grote steun geweest. Wij weten dat ze aan gene zijde is ontvangen door diegenen die haar lief zijn en dat ze daar Cees ook weer zal ontmoeten die haar nog maar zo kort geleden was ontvallen. Reintje was een eenvoudig mens zonder poeha en zij maakte prachtige tekeningen. In juni 2010 vertelde ze dat ze op het voorblad van ons tijdschrift zou komen te staan. Oh Tine, wat vind ik dat bijzonder, waren haar woorden. We wisten toen al, dat ze ziek was, maar dit heeft ze gelukkig nog bewust meegemaakt. Reintje heeft vele mensen geholpen met haar gaven. Vele zaadjes heeft ze mogen planten en de mensen rijker kunnen maken. Voor Reintje was er helaas geen wonderbaarlijke genezing meer mogelijk, haar aardse leven was ten einde gekomen. Reintje, wij weten dat je verder leeft aan gene zijde en dat je als het jouw tijd is ons komt vertellen hoe het daar met je gaat. Reintje, bedankt en tot ziens. De Tine s. afdeling Tilburg. LEO WIERING - EEN OVERDENKING Op 30 augustus j.l. overleed Leo Wiering, lid van Harmonia Arnhem. Hoewel hij al meer dan een jaar ziek was, kwam zijn dood toch als een verrassing. Leo was bestuurslid en iemand waar je niet makkelijk overheen keek, hoewel hij zich altijd heel bescheiden opstelde. Wij gingen met een man of 10 naar zijn crematie. Daar luisterden we naar Leo's levensloop die door zijn vrouw werd voorgelezen. Hoewel de Harmonia-leden die aanwezig waren allemaal een persoonlijke band met Leo hadden, waren wij verrast te horen wat wij geen van allen wisten: Leo was priester geweest en had een veelbewogen leven achter de rug waarin hij opmerkelijke en zeker geen makkelijke keuzes had gemaakt. Voor mijzelf was dat weer eens een herinnering aan hoe weinig wij meestal van elkaar weten, en hoe anders ons contact misschien geweest zou zijn als we elkaar meer persoonlijk hadden bevraagd. Het is jammer dat we ons dat vaak pas realiseren als het te laat is. Een positievere gedachte had ik toen wij na de crematie bij elkaar wat stonden na te praten. Ik bedacht me hoe bijzonder het eigenlijk is dat we aan elkaar konden vragen of we iets hadden 'ervaren', of opmerkingen konden maken over het feit dat Leo hoogstwaarschijnlijk bij zijn eigen plechtigheid aanwezig was geweest. We konden het hebben over de hondjes van Leo, waarvan er een steeds kwispelend in de richting van de kist stond te kijken, terwijl daar voor ons niets te zien was. Denk je zulke gespreksstof in bij een doorsnee verjaarsfeestje, en het verschil met Harmonia wordt onmiddellijk duidelijk. Misschien is dat een van die dingen waarom het zo belangrijk is dat Harmonia blijft bestaan: het feit dat we in zulke wezenlijke dingen als leven en dood onze ervaringen kunnen delen zonder voor gek te worden versleten. En ook - en dat niet in het minst - omdat wat we bij Harmonia ervaren ons kan aanzetten risico's te nemen, en uit te komen voor onze overtuiging, ook op plekken waar die overtuiging misschien kritiek of lacherigheid uitlokt. We zijn gezegend, en het is goed ons dat van tijd tot tijd te realiseren. 11

12 Kadootje voor Kerstmis? Leuk Zegt de advertentie: KOOP EEN STER! Word onsterfelijk! Reik naar de Sterren! Noem een ster aan de hemel naar een bijzonder persoon in je leven. De Internationale Ster Registratie zal jouw ster de naam geven die je hebt uitgekozen, met een gekalligrafeerd certificaat met de naam van de ster, de constellatie en de coördinaten. Daarnaast ontvang je een sterrenkaart waarop de ster staat aangegeven. De nieuwe naam wordt geregistreerd in de USA en Zwitserland en iedere drie jaar komt er een boek uit met de nieuwe registraties, dat permanent zal worden bewaard in de Library of Congress in de USA en in de British Library in de UK. Kosten, afhankelijk van de uitvoering van het certificaat: $ 54 tot $ 489 Koopje! BOEKBESPREKING Over orbs is veel geschreven, maar zoals dat gaat: de meeste boeken worden nooit in het Nederlands vertaald. Daarom is het voor ons mooi als een Nederlander er een boek over schrijft. Kort geleden verscheen bij uitgeverij Ankh Hermes het boek ORBS - en andere lichtfenomenen, van Ed Vos. Prijs: 19.50, harde kaft, 120 blz. Bij de CBBH op voorraad en te bestellen. Het boek van Ed Vos voorziet in die behoefte, hoewel Vos stevig is geworteld in het kamp van de 'gelovigen'. De verdienste van dit boek is dat Vos veel kanten van het verschijnsel belicht, en zich daarbij niet alleen tot orbs beperkt maar ook andere lichtverschijnselen bespreekt. Hij gaat uitvoerig in op de relatie orbs en fotograaf, en geeft nuttige tips voor interpretatie en techniek. Daarbij rekent hij af met het idee dat orbs typisch digitale fenomenen zijn. Ook met analoge fotografie zijn bollen vast te leggen, weet hij uit ervaring. Dat betekent dat het veelgehoorde argument dat orbs zijn 'uitgevonden' toen de digitale fotografie opkwam wordt ontkracht. Volgens Vos - en de meeste andere schrijvers over dit onderwerp - zoeken orbs mensen op, en daarom hebben sommigen ze vaak op de foto en anderen nooit. Echte orbs zijn bewust, en er kan mee gecommuniceerd worden. Vos geeft enkele treffende voorbeelden van hun bewuste acties, waaronder het redden van een koe! Voor wie er nu mee aan de slag wil is dit een goede inleiding en uitleg. Het boek staat vol foto's die de tekst verduidelijken, en achterin is een heel foto-katern met veel uitvergrotingen van orbs. Al met al een interessant lees- en kijkboek. De website van Ed Vos is Voor vrede in de wereld moet er vrede zijn in de naties Voor vrede in de naties moet er vrede zijn in de steden Voor vrede in de steden moet er vrede zijn tussen buren Voor vrede tussen buren moet er vrede zijn thuis Voor vrede thuis moet er vrede zijn in het hart LAO - TSE 6 de eeuw v. Chr. 12

13 EEN KIND OP KOMST Loes Modderman Soms zijn er bij ons wel eens mensen die tijdens de zwangerschap al 'kennis hebben gemaakt' met het kind dat op komst is. Dat lijkt me een heel bijzondere ervaring. Daar moest ik aan denken toen ik iets las over hoe de komst van een kind wordt voorbereid in de Dagara-stam in Burkina Faso, West Afrika. Ik vertaal een stuk uit het boek 'The Healing Wisdom of Africa' van Malidoma Patrice Somé. De Dagara zijn een volk met een hoge spirituele ontwikkeling. Hun leven is sterk verbonden met de geestenwereld van voorouders en hogere machten. Reïncarnatie is voor hen een vaststaand feit, en ook de zekerheid dat geen mens voor niets geboren wordt en dat ieder zijn eigen opdracht heeft te vervullen. Malidoma schrijft: "In ons dorp is iedereen opgewonden als men hoort dat een vrouw zwanger is geworden. Iedereen vraagt zich af "waarom wordt dit kind naar ons toegestuurd, juist nu? Welke gave heeft het die onze gemeenschap nodig heeft?" Een speciaal ritueel wordt uitgevoerd om deze vragen te beantwoorden. Ervaren shamanen komen naar de moeder van de foetus en brengen haar onder hypnose. Ze leggen contact met de levenskracht van de foetus en vragen het te spreken met de stem van de moeder. De shamanen vragen de foetus waarom het op de wereld wil komen en wat het voor werk wil doen. De foetus laat weten dat het zijn plannen al heeft voorgelegd aan een Raad van Ouden in de geestenwereld. Als de Raad de plannen van de te incarneren ziel heeft goedgekeurd, krijgt die toestemming om in een fysiek lichaam geboren te worden. Zo heeft de gemeenschap waarin het kind verwelkomd wordt een idee wat de bedoelingen van het kind zijn en waarvoor het geboren wordt, en wordt zijn naam in overeenstemming daarmee gekozen. In zijn naam ligt zijn opdracht. Vanaf dat moment is het de verantwoordelijkheid van de gemeenschap om het kind aan zijn keuze te herinneren, en het te helpen zijn levensopdracht te vervullen." Wanneer de rituelen vóór de geboorte niet het gewenste 'gesprek' met de foetus opleveren, heeft de gemeenschap de taak op te letten waar het kind van nature naar toegetrokken wordt. Waar liggen zijn talenten? Wat gaat hem goed af, en waar voelt hij zich het meest mee vertrouwd? Dat gevoel ergens door aangetrokken te worden is de sleutel om iemands levensdoel te identificeren. Somé zegt dat het ook voor ons in onze westerse maatschappij niet nodig is om ons levensdoel door een goeroe of een andere 'gezaghebbende figuur' te laten uitstippelen. Ons doel in het leven is verbonden met, en wordt in de gaten gehouden door de geesten in de ongeziene wereld. De bedoeling van je bestaan is vastgesteld, en er wordt gewerkt om je op dat van te voren uitgestippelde pad te houden. De geestenwereld spreekt tot je via je dromen, je inspiratie en je instincten. Erkenning van die leiding is voor de Dagara een levensnoodzaak, en dat zou het voor ons ook moeten zijn, zegt Somé. Wat wij onze Gids of beschermengel noemen, noemt de Dagara zijn 'Siura'. Rituelen kunnen ook in ons leven de verbinding tussen deze en de geestenwereld levend houden, en helend werken. Voor de Dagara - en voor alle oorspronkelijke culturen - zijn rituelen geen privé-aangelegenheid. Ritueel, gemeenschap en healing zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden. In Malidoma Somé's eigen leven is zijn opdracht vóór zijn geboorte vastgesteld. Malidoma betekent "hij die vriendschap sluit met de vijand". Zijn leven, in detail voorzien door zijn grootvader, is een uniek bewijs van hoe die naam en de keuze erachter zijn werk doet, soms tegen de wil van de betrokkene. Als zijn grootvader sterft wordt de jongen op zijn 4de jaar ontvoerd door de Jezuïeten en met geweld losgescheurd van zijn eigen cultuur. Op z'n 20ste slaat hij een priester en vlucht, in opperste verwarring, terug naar zijn eigen dorp. Hij spreekt de taal niet meer en is temidden van zijn eigen volk even vreemd als tussen de blanken. Dan ondergaat hij alsnog het langdurige en gevaarlijke inwijdingsritueel dat Dagara jongens op hun 13de ondergaan. Hij komt erdoor, wortelt opnieuw, maar dan besluiten de Ouderen van de stam dat zijn plaats in de blanke wereld is en hij gaat weg, met tegenzin, studeert aan de Sorbonne en in Amerika en wordt een schakel tussen zijn eigen cultuur en die van het blanke Westen. Malidoma heeft werkelijk vriendschap gesloten met de vijand en zijn levensopdracht vervuld. Hij schreef een indrukwekkend boek over zijn leven en Afrikaanse spiritualiteit, 'Of Water and the Spirit'. 13

14 AGENDA DEC en JAN. FEBR. MRT Ledenbegunstigers hebben alleen met toestemming van het afdelingsbestuur en op vertoon van hun lidmaatschapskaart toegang tot de afdelingsbijeenkomsten. L= uitsluitend voor Leden LK = Leden en Kandidaat-leden + = en Introducé(e)s O = Openbaar B = Beurs ALKMAAR Secr.: Dhr.R.M.Bertrand, Tooroplaan XB Alkmaar; tel.: : Harmonia.Alkmaar@tele2.nl Pennm.: Mw.T.Logger, Magnolialaan KC St.Pancras; tel.: / Bankrek. t.n.v. "Harmonia" afd. Alkmaar no Bijeenkomsten in "De Wijkwaard" Muiderwaard 242 Alkmaar / Huiswaard 1 Aanvang uur; Entree leden 2,00 en niet-leden 6,00 Na 1 januari 2011: Het Vlijthof, Beneluxplein 1, Alkmaar / De Mare ma 13 dec: Psychometrie d.m.v. door u meegebrachte foto s, beeldjes of andere voorwerpen door Dhr. Keimpe Zwart O ma 20 dec: Ledenavond: Kerstviering en Installatie-avond voor nieuwe leden LK ma 03 jan: Psychometrie d.m.v. door Dhr. Do Lemette zelfgemaakte en meegebrachte paraffine werkjes O ma 10 jan: Helderziende waarnemingen d.m.v. door Mw. Toos Peerdeman meegebrachte kristallen O ma 17 jan: Psychometrie d.m.v. door u meegebrachte foto s van levende dierbaren door Mw. Ria Schreuder O ma 24 jan: Psychometrie d.m.v. door u meegebrachte foto of voorwerp door Dhr. Robert Raap O ma 31 jan: Ledenavond: Ontwikkelingsavond LK ma 07 feb: Bloemenseance d.m.v. door u meegebrachte bloemen in een vaasje door Mw. Illy Klimmert O ma 14 feb: Psychometrie d.m.v. door u meegebrachte foto s van uw dierbare overledenen door Mw. Truus Knijn O ma 21 feb: Geen bijeenkomst i.v.m. de voorjaarsvakantie - ma 28 feb: Helderziende waarnemingen rechtstreeks vanuit de zaal / Na de pauze Zandlezen door Mw. Kitty Woud O ma 07 mrt: Psychometrie d.m.v. uw meegebrachte foto of voorwerp van overledenen door Mw. Gertien van de Gracht O ma 14 mrt: LEDENVERGADERING uitsluitend toegankelijk voor leden en kandidaatleden LK AMSTERDAM Secr.: Mw.A.Kamphuis, Staalmeesterslaan 3, 1057 NG Amsterdam; tel.: ; j.w.kraaier@wxs.nl Pennm.: Mw.T. de Ruiter-Sassen, Volendammerweg 24, 1023 BG Amsterdam; tel.: / Bankrek. t.n.v. Stichting Beheer "Harmonia" afd. Amsterdam nr p/a Volendammerweg BG Amsterdam Info.: Mw.T. de Ruiter; tel.: / Bijeenkomsten: Jan de Louterstraat 15, Amsterdam-Slotermeer bereikbaar via tramlijn 13 of 14; via buslijn 19 of 21; Aanvang uur Entree leden 2,= en niet leden 7,= p.p. do 16 dec: Psychometrie d.m.v. uw meegebrachte kerststukje door Mw. Sonja van der Linden O do 23 dec: Kerst-viering / Psychometrie d.m.v.foto s van uitsluitend overledenen door Mw. Tini de Ruiter O do 06 jan: Psychometrie d.m.v. door Mw. Ida de Booij meegebrachte bijenwaskaarten / Nieuwjaarsreceptie O do 13 jan: Psychometrie d.m.v. door u meegebrachte voorwerpen door Mw. Corrie Dupuis O do 20 jan: Helderziende waarnemingen rechtstreeks vanuit de zaal door Mw. Greet Vermeulen O do 27 jan: Psychometrie d.m.v. foto s van uitsluitend overledenen door Mw. Tini de Ruiter O do 03 feb: Psychometrie d.m.v. door u meegebrachte voorwerpen door Mw. Ria Verhoeks O do 10 feb: Bloemplukken d.m.v. door u meegebrachte bloemboeketten in een vaasje door Dhr. Martin Reul O do 17 feb: Psychometrie d.m.v. door Mw. Zwaan van Dam meegebrachte Tarotkaarten O do 03 mrt: Psychometrie d.m.v. foto's van uitsluitend overledenen door Mw. Truus Knijn O do 10 mrt: Bloemenseance d.m.v. door u meegebrachte bloemen in een vaasje door Mw. Gertien van de Gracht O do 17 mrt: Psychometrie d.m.v. foto's van uitsluitend overledenen door Mw. Tini de Ruiter LK ARNHEM Secr.: Mw.E. Edie, Mariaweg 4, 6861 DS Oosterbeek; tel.: of / ; harmonia.arnhem@gmail.com Pennm.: p/a Klaverhof 23, 4041 BC Kesteren; tel.: / Bankrek. t.n.v. "Harmonia" afd. Arnhem no Bijeenkomsten in de Coehoorn, Coehoornstraat 17, Arnhem. Aanvang uur. Entree:leden 2.= en niet leden 7.50 vr 17 dec: Kerstviering voor leden en kandidaatleden met intro s: aanmelding via secretariaat LK+ vr 07 jan: Healing met Veronique, Lia, Peter, Theo en Maarten O vr 14 jan: Ziekendienst door Ditje & Rob voor leden en kandidaatleden LK vr 21 jan: Lezing door Dhr. Hans de Haan Reïncarnatie en waar komen wij vandaan? O vr 28 jan: Psychometrie d.m.v. uw entreebewijs van de avond en uw geboortedatum door Dhr. Gerrit Jansen O vr 04 feb: Ontwikkelingsavond over trance door Lia & Maarten L vr 11 feb: Psychometrie d.m.v. door Mw. Joke Anneveldt meegebrachte, zelfgemaakte paraffine werkjes O vr 18 feb: Ziekendienst / Healing voor leden en kandidaatleden LK wo 23 feb: Huiskameravond voor nieuwe kandidaatleden; info via secr. LK vr 25 feb: Psychometrie d.m.v. door Dhr. Hans de Haan meegebrachte Tarot-kaarten O vr 04 mrt: Openbare ontwikkelingsavond met Psychometrie door Mw. Ans Jansen van Galen O vr 11 mrt: Bloemplukken d.m.v. door u meegebrachte bloemboeketten in een vaasje door Mw. Ria Verhoeks O vr 18 mrt: Ziekendienst door Mw. Loes Modderman voor leden en kandidaat-leden LK 14

15 GRONINGEN Secr.: Mw.G.Dijk, Scheepshellingstraat 98, 9665 KG Oude Pekela; tel.: ; Pennm.: Mw.R.Stevens, Dr.Brouwerstraat 87-a, 9663 RM Nieuwe Pekela; tel.: / Bankrek. t.n.v. "Harmonia" afd. Groningen no Bijeenkomst: Denksportcentrum, Oliemuldersweg 43, 9713 VA Groningen. Aanvang: uur; zaal open uur. Entree niet-leden 5.= wo 15 dec: Ledenavond / Kerstviering voor leden en kandidaatleden LK wo 05 jan: Nieuwjaarsreceptie voor leden, kandidaatleden en genodigden LK+ wo 12 jan: Ledenavond / Engelenmap LK wo 19 jan: Psychometrie d.m.v. door Dhr. John Hagen meegebrachte Tarot-kaarten O wo 26 jan: Ledenavond / Wastekeningen m.m.v. Mw. Grietje Dijk LK+ wo 02 feb: Ledenavond/ Healing m.m.v. de aanwezigen LK wo 09 feb: Ledenavond/ Praatavond LK wo 16 feb: Psychometrie met speciale aandacht voor Nieuwe Tijds Kinderen door Mw. Ria Bakker O wo 23 feb: Ledenavond / Reinigingsoefening met Godin Isis m.m.v. de aanwezigen LK+ wo 02 mrt: Ledenavond / Werken met Tarotkaarten m.m.v. Grietje Dijk LK wo 09 mrt: Ledenavond / Tenen lezen m.m.v. Mw. Lenie Schoneveld LK wo 16 mrt: Psychometrie d.m.v. door Mw. Joke Anneveldt zelfgemaakte paraffinewerkjes O LEEUWARDEN Contact: Mw.J.Clarent, Pollepaed 8, 9083 AA Snakkerburen, tel.: ; janerosekellyclarent@hotmail.com Pennm.: Dhr.A.Tahapary, Tjerk Hiddestraat 34, 8921 NR Leeuwarden, tel.: ; pary19@hotmail.com / Bankrek. t.n.v. "Harmonia" afd. Leeuwarden no Bijeenkomsten in Zalen Tivoli, Huizumerlaan 59 Leeuwarden (volg route MCL-zuid; na MCL-zuid 2e str.links), aanvang uur Toegang niet-leden: 7,50 ;Bibliotheek alleen op bijeenkomsten. do 16 dec.: Afsluiting van het jaar LK do 06 jan.: Opening van het nieuwe jaar door August Tahapary LK do 13 jan: Ontwikkelingsavond door Rienke Riemersma LK do 20 jan.: Ontwikkelingsavond met een lezing over Het heldere Licht door Henny Pentury LK do 27 jan.: Psychometrie d.m.v. door u meegebrachte foto s van overledenen door Mw. Loes van Loon O do 03 feb.: Ontwikkelingsavond door Christine Faber LK do 10 feb.: Ontwikkelingsavond door Astrid Zijlstra LK do 17 feb.: Ontwikkelingsavond door Hannie Peeters LK do 24 feb.: MINI-BEURS ; info via secr. O do 03 mrt: LEDENVERGADERING uitsluitend toegankelijk voor leden en kandidaatleden LK do 10 mrt.: Ontwikkelingsavond door Richard Groenhof LK do 17 mrt.: Ontwikkelingsavond met koffiedik kijken door Astrid Zijlstra LK do 24 mrt.: Psychometrie d.m.v. door u meegebrachte bloemen in een vaasje door Mw. Gertien van de Gracht O TILBURG Secr.: Mw.T. den Teuling-v.d.Vaart, Mozartlaan 519, 5011 SM Tilburg; tel.: ; tilburg@harmonia-nl.org Pennm.: Mw.H.Clijsen, Jasmijnstraat 17, 5014 AR Tilburg; tel.: / Bankrek. t.n.v. "Harmonia" afd.tilburg no Info: Bijeenkomsten:De Goede Herder Zaal Isidoriusstraat 6 Tilburg-West (Rooi Pannen/Bus 1 of Westermarkt/Bus 2 of Bus 3) Aanvang uur.; Entree voor leden 2.= en voor niet-leden 5.= ma 13 dec.: Paranormale waarnemingen d.m.v. door u meegebrachte kaars op kandelaar door Mw. Ria Verhoeks O ma 20 dec.: Ledenavond LK ma 27 dec.: Geen bijeenkomst - ma 03 jan.: Geen bijeenkomst - ma 10 jan.: Paranormale waarnemingen d.m.v. Zandlezen door Mw. Thilly Gloudemans O ma 17 jan.: Paranormale waarnemingen d.m.v. door Mw. H. Kooren meegebrachte Tarot-kaarten O ma 24 jan.: Paranormale waarnemingen d.m.v. Het Sjamanistisch Orakel door Dhr. Ben van Heesch O ma 31 jan.: Paranormale waarnemingen d.m.v. uw meegebrachte foto s, waarop 1 persoon staat door Mw. W. Ter Horst O ma 07 feb.: Paranormale waarnemingen d.m.v. uw meegebrachte persoonlijk voorwerp door Mw. Clara Snel O ma 14 feb.: Ledenavond LK ma 21 feb.: Paranormale waarnemingen d.m.v. uw meegebrachte foto s en voorwerpen door Marina en Jans Hoffmann O ma 28 feb.: Paranormale waarnemingen d.m.v. door Mw. Joke Anneveldt meegebrachte paraffinewerkjes O ma 07 mrt.: Geen bijeenkomst i.v.m. Carnaval - ma 14 mrt.: Paranormale waarnemingen d.m.v. door Mw. Rineke Stuurhaan zelfgemaakte bijenwastekeningen O UTRECHT Secr.: Mw.W.M. van den Berg-Verschuur, Wagenmaker 2, 3648 KK Wilnis; tel.: ; harmonia-utrecht@kpnmail.nl Pennm.: Mw.C.J.Rooke-v.Soest, Lupine-oord 9, 3991 VG Houten; tel.: / Bankrek. t.n.v. "Harmonia" afd. Utrecht no Info: (na uur graag) Bijeenkomsten in gebouw Ambachtstraat 12, Utrecht.Aanvang avondbijeenkomsten uur; zaal open uur. Entree leden 1,60 niet leden 5,= 15

16 wo 15 dec.: Psychometrie d.m.v. door u meegebrachte kerstattributen door Mw. Sonja van der Linden O wo 05 jan: Geen bijeenkomst - wo 12 jan: Psychometrie d.m.v. foto s en voorwerpen door Dhr. Keimpe Zwartl O wo 19 jan: Psychometrie d.m.v. foto s van uitsluitend overledenen door Mw. Tineke de Ruiter O wo 26 jan: Geen bijeenkomst - wo 02 feb: Psychometrie d.m.v. briefje met uw geboortedatum door Dhr. Martin Reul O wo 09 feb: Psychometrie d.m.v. door Dhr. Johan Buurman meegebrachte edelstenen O wo 16 feb: Geen bijeenkomst - wo 23 feb: Geen bijeenkomst - wo 02 mrt: Psychometrie d.m.v. foto s en voorwerpen door Mw. Clara Snel O wo 09 mrt: Helderziende waarnemingen rechtstreeks vanuit de zaal / Na de pauze Zandlezen door Mw. Kitty Woud O wo 16 mrt: Psychometrie d.m.v. foto s en voorwerpen door Mw. Willemien Tripplaar O VUGHT Secr.: Mw. M.C.Trap, Palfrenier 1, 1188 DN Amstelveen; tel.: (tussen uur graag) of ; Harmonia-Vught@ewetel.net Bankrek. t.n.v. "Harmonia" afd. Vught no Bijeenkomsten:"Zaal Moleneind", Moleneindplein 17, 5262 CW Vught; aanvang uur. Entree: niet-leden 5.= en leden 2.= ma 20 dec: Paranormale waarnemingen rechtstreeks vanuit de zaal en via uw kerstattributen door Mw. Marian Huisman O ma 17 jan: Paranormale waarnemingen d.m.v. door u meegebrachte voorwerpen door Dhr. Keimpe Zwart O ma 31 jan: Paranormale waarnemingen d.m.v. voorwerpen door Dhr. Edward van Erp O ma 07 feb: Paranormale waarnemingen d.m.v. een door u meegebrachte bloem door Mw. Kitty Tijssen O ma 21 feb: Paranormale waarnemingen d.m.v. door Mw. Cora de Koning meegebrachte karmaspiegels O ma 28 feb: Paranormale waarnemingen d.m.v. foto van overledene of een persoonlijk voorwerp door Mw. Clara Snel O ma 07 mrt: Geen bijeenkomst i.v.m. Carnaval - ma 21 mrt: Paranormale muzikale waarnemingen d.m.v. life gespeelde muziek door Dhr. Sjaak van Breemen O ZAANSTAD Secr.: Mw.S.Mus, Lagedijk 200, 1544 Zaandijk; tel.: ; harmoniazaanstad@gmail.com Pennm.: Dhr.F.Gravesteijn, De Bakker 16, 1911 JH Uitgeest; tel.: Bankrek. t.n.v. Stichting Beheer "Harmonia" afd. Zaanstad no Bijeenkomsten:"Jagersplasschool", Bergumermeer 23b (ingang Bergumermeer), Zaandam. Aanvang uur. Entree niet leden 4.= p.p. vr 10 dec.: Psychometrie d.m.v.uw meegebrachte foto s en voorwerpen door Mw. Sonja van der Linden O vr 17 dec.: Ledenavond / Kerstavond voor leden en kandidaatleden LK vr 07 jan.: Psychometrie d.m.v. door u meegebrachte foto s van uitsluitend overledenen door Mw. Loes van Loon O vr 14 jan.: Seance uitsluitend voor leden L vr 21 jan.: Psychometrie d.m.v.uw entreebewijs door Mw. Lia Schippers O vr 28 jan.: Ontwikkelingsavond LK vr 04 feb.: Psychometrie d.m.v. door u meegebrachte tekeningen door Mw. Sonja Wijnker O vr 11 feb.: Seance uitsluitend voor leden L vr 18 feb.: Psychometrie d.m.v. uw meegebrachte foto s door Dhr. Robert Raap zijn Tarot en moederaardekaarten O vr 25 feb.: Geen bijeenkomst i.v.m. voorjaarsvakantie - vr 04 mrt: Ontwikkelingsavond LK vr 11 mrt.: Helderziende waarnemingen rechtstreeks vanuit de zaal door Patrick. Mc. Gillavry O vr 18 mrt.: Seance uitsluitend voor leden L ZEELAND Secr.: Mw.J. van de Plasse vden Dries, Oudewaterlaan 4, 4388 AC Oost-Souburg; tel.: ; jokevandeplasse@zeelandnet.nl Pennm.: Dhr.G.v.d.Velde, Nagtglasstraat 6, 4331 WJ Middelburg; tel.: ; veldevandaele@kpnmail.nl Bankrek. t.n.v. "Harmonia" afd. Middelburg te Middelburg no Bijeenkomsten: Wijkcentrum Open Hof Alex. Gogelweg 59, 4384 EV Vlissingen, aanvang uur. Entree leden 2,= niet-leden 6.= ma 13 dec: Psychometrie d.m.v. foto s van uitsluitend overledenen door Mw. Riet Schillemans O ma 10 jan: Ontwikkelingsavond LK ma 24 jan: Bloemenseance d.m.v. door u meegebrachte bloemen in een vaasje door Dhr. Gerrit Wilbrink O ma 14 feb: Healing door energieën door Mw. Jos Goos LK ma 28 feb: Psychometrie d.m.v. foto s van uitsluitend overledenen door Dhr. Johan van Voorthuizen O ma 07 mrt: Ledenavond met Helderziende waarnemingen door Mw. Cora Leder LK 16

17 'PARANORMALE' NIEUWSBERICHTEN AANTREKKELIJK? Er zijn mensen die een natuurlijk aantrekkingskracht bezitten. Dat weten we allemaal, maar sommigen gaan daarin verder dan anderen. Op 10 mei 2010 werd er in Hanoi een wedstrijd gehouden voor 'magnetic people', mensen die van nature het vermogen bezitten voorwerpen aan zich vast te laten klitten. Dat hoeft niet per se iets van metaal te zijn, ander materiaal kan ook. Zeker is dat die gave niet altijd een zegen is en in de praktijk behoorlijk lastig. Sommige van die mensen kunnen nooit een horloge om, of electrische apparaten slaan op tilt als ze langskomen. De wedstrijd werd gewonnen door een Vietnamees die een plaat marmer van 42 kilo aan zijn borst kon laten hangen zonder dat die op z'n tenen viel. Handig als je in de bouw werkt, misschien. HEKS WORDEN, IEMAND? Wookey Hole, een grot in Somerset, Engeland, zoekt een inwonende heks. De laatste is met pensioen gegaan en er is dringend behoefte aan een opvolgster. Het salaris is per jaar, maar de behuizing laat te wensen over. Liefhebbers dienen met hun heksenuitrusting te solliciteren. Bovendien moet de toekomstige grotheks het publiek kunnen voorlichten over heksengewoonten, kruiden en toverdranken en ze dient niet allergisch te zijn voor katten. De bedoeling van dit alles is dat het publiek een gevoel krijgt voor de middeleeuwse gebruiken van die streek, waar heksen kennelijk heel gewoon waren. OPGEPAKT Tijdens een séance in Yorkshire, Engeland, werd het medium Patrick Hutchinson belaagd door een grootmoeder in de geest die eiste dat de verkrachter van haar kleindochter zou worden opgepakt. De kleindochter was aanwezig, en de zaak kwam aan het rollen toen bleek dat de bewuste man nog veel meer narigheid op z'n geweten had. Hij werd veroordeeld en het medium was opgelucht, want "oma was ziedend dat de man niet was gepakt en wist van geen ophouden". VERRASSEND ONTWAKEN Een Servisch jongetje, Dimitriji Mitrovic verraste zijn ouders door, na 's ochtends wakker te zijn geworden, ineens Engels te kunnen spreken, terwijl hem de taal nooit is geleerd. Ik droom in het Engels en spreek de taal, aldus het jongetje in The Mirror. En als ik mijn teen stoot, vloek ik zelfs in het Engels. Op een ochtend liep hij ineens naar me toe en begon hij Engels te praten, aldus Dragana Mitrovic. Hij is verder een gewone jongeman, maar hij denkt dat hij Engels is. Dimitriji's familie, vrienden en zelfs zijn leraren kunnen hem niet meer verstaan. "Ik kan een klein beetje Engels spreken en verstaan", gaat zijn moeder verder. "Maar ik heb nu een tolk nodig om met hem te kunnen spreken." Het plotseling kunnen spreken van een vreemde taal is vaker voorgekomen, maar de oorzaak is onbekend. 17

18 DE MEIDOORN DIE BLOEIT MET KERSTMIS Op het terrein van Glastonbury Abbey, Somerset, Engeland, stond nog niet lang geleden een wonderbaarlijke meidoornboom die tweemaal per jaar bloeide, waarvan één keer precies op Kerstmis. Volgens de legende was de oorspronkelijke 'Holy Thorn Tree' in 63 A.D. naar Engeland gebracht door Jozef van Arimathea, toen hij landde op het mysterieuze eiland Avalon. Na de kruisiging vertrok hij van Palestina richting Engeland met 11 metgezellen, en maakte zich een stok van de meidoorn waar de doornenkroon van Christus van gemaakt was. Eenmaal aangeland stak hij de stok in de grond, waar hij wortelschoot. Dat werd de locatie van Glastonbury Abbey, die zich sindsdien kon beroepen op een heilige en wel zeer unieke boom. Ach, wat zijn legenden toch mooi. De boom werd omgehakt door een Puritein in de 16de eeuw, die het wonder een doorn in het oog was. Gelukkig had men de boom gestekt op verschillende plaatsen, zodat zijn voortbestaan verzekerd was. Sinds de regering van koning James I begin 17de eeuw bestond de traditie om een bloeiende tak van de boom met Kerstmis naar het hof te sturen. Dat gebeurt nog steeds, want hoewel de grote maar inmiddels dode boom van Glastonbury in 1992 werd omgehakt, was zijn voortbestaan veilig gesteld door vele stekken die in Glastonbury maar ook in overzeese gebieden bloeien wanneer bomen niet horen te bloeien: op Kerstmis. HET MENSELIJK PERSPECTIEF Loes Modderman Enige tijd geleden zag ik een interview met Wubbo Ockels, de astronaut die aan verschillende ruimtemissies heeft deelgenomen. Hij zei interessante dingen over onze pogingen het heelal te doorgronden, naar aanleiding van het ver-wegste sterrenstelsel dat onlangs is ontdekt. Ockels zei zo ongeveer: stel nou dat alles wat wij denken te weten verkeerd is. Niet vanwege verkeerde berekeningen, maar vanwege een verkeerd uitgangspunt. We zijn per definitie gebonden aan ons aardse perspectief, maar in de ruimte zijn we niet meer dan een stofje. Ons begrip van het heelal wordt gelimiteerd door ons begrip van Tijd. Wij leven met een lineair tijdsbesef: een begin, een vervolg, en een eind. Tot nu toe hebben we zo het heelal benaderd; een Begin (de Big Bang) -een onbepaalde levensduur, en een Eind in het (verre) verschiet. Maar stel nu dat er helemaal geen Tijd is, en er dus ook nooit een Big Bang heeft plaatsgevonden. Stel nu dat onze aardse perceptie ons nooit op het spoor kan brengen van wat het universum wérkelijk is: niet menselijk te meten, niet aan Tijd gebonden, just THERE. Ockels voorzag dat we een revolutie door te maken hebben gelijk aan de revolutie van Copernicus en Galileï: afstand doen van Tijd. Maar dat zal moeilijker zijn dan de aarde uit het middelpunt van het heelal te verdrijven. Een opmerkelijk verhaal, en een dat z'n parallel heeft in de paradigmashift (verandering van de heersende wetenschappelijk opvattingen) die al zo lang te gebeuren staat als het gaat om de potentie van de mens. Klein gehouden, afgedaan, geminimaliseerd, geridiculiseerd telkens als er iemand de kop boven het maaiveld steekt en een bijzondere ervaring te melden heeft. Beroepssceptici doen er alles aan om dat zo te houden, en vergis u niet, hun mening wordt in Amerika ruim gesubsidieerd, en ook in Nederland hebben we een actieve club mensen die zich inspannen om ons 'gezond verstand' te promoten, en ons de weg te versperren naar kwakzalverende homeopaten, criminele mediums en fantaserende parapsychologen. Want iets wat niet bestaat kan niet onderzocht worden, en uw en mijn ervaringen zijn humbug. Zelfverlakkerij. Ik vrees dat we langer dan tot 2012 moeten wachten voor er in de beschouwing van de menselijke mogelijkheden iets radicaals gebeurt. Op onderzoeksniveau moet een hoop worden losgelaten, en een hoop worden toegelaten. Dat vooral. In de Renaissance waren het enkele verlichte geesten die zich niet van de wijs lieten brengen. Nu zijn wij aan de beurt. Want ons begrip van onze menselijke missie kan niet altijd begrensd blijven door de angsthazen, de napraters, de zekerweters, de bewijsverslaafden en de in de grond boorders. Ooit zullen we weten dat er misschien geen Big Bang is geweest, maar wel een Plan dat groter en ontzagwekkender is dan we - misschien wel nooit - kunnen begrijpen. En dat onze ervaringen de bewegingen zijn die het heersende paradigma aan het wankelen brengen. En wat omvalt, heeft afgedaan. Voor Goed. 18

19 WAAROM? Uit: Penninah Schramm, Tales of Elijah the Prophet De wereld zit niet logisch in elkaar. We hebben geen antwoord op het kwaad in de wereld, en geen verklaring voor het 'waarom' van veel wat ons overkomt. We vragen het aan God, aan het lot, of we gooien het op ons Karma. Hoe het ook zij, soms zijn er uit universele belevenissen volksverhalen ontstaan, met een thema dat steeds in een andere culturele setting terugkomt. Hier is zo'n verhaal uit de joodse traditie over de eeuwige vraag 'waarom' De hoofdpersoon is de profeet Eliah, die in de Ashkenazische (oost Europese) traditie in veel volksverhalen en tradities een rol speelt. In een zeker stadje leefde een vrome en goede man, Reb Shmuel ben Yosef. Hij vertrouwde God en accepteerde wat hem en zijn familie overkwam - meestal. Maar soms was hij verbijsterd door wat er met anderen gebeurde. "Waarom, God", riep hij dan, "waarom laat u zulke dingen gebeuren? Help me om het te begrijpen, want ik zie de mooie dingen niet meer omdat alles vertroebeld is." En Reb Shmuel bad dat hij de profeet Elijah mocht ontmoeten, omdat die hem zou kunnen vertellen hoe het met de schepping in elkaar zat. En zo gebeurde het dat hij op een dag een vreemdeling tegenkwam die zei: "Ik ben Eliah. Wat wou je me vragen?" Reb Shmuel antwoordde: "Mijn wereld is donker geworden, en ik heb behoefte aan inzicht, zodat ik de wonderen van de schepping weer kan zien." "Je mag met me mee", zei Eliah, "maar je moet me beloven dat je geen vragen zult stellen, ook al is dat wat ik doe volkomen onbegrijpelijk voor je." Dat beloofde Reb Shmuel. En zo kwamen ze samen bij een huisje waar een arme man en zijn vrouw woonden. Hun enige bezit was een koe, maar zij ontvingen de vreemdelingen hartelijk, en gaven hen te eten van het weinige wat ze hadden. 's Morgens voor ze vertrokken gaf Eliah een teken, en de koe stierf. Reb Shmuel was verbijsterd, en hij mompelde: "nou, dat is een mooie manier om de gastvrijheid van die mensen te belonen!" Maar Eliah herinnerde hem aan zijn belofte en gaf geen verklaring voor zijn daad. Die avond kwamen ze bij de villa van een rijke man, en klopten aan. Ze kregen een plaats om te slapen, maar geen eten en ze gingen met honger naar bed. 's Morgens zag Eliah dat er een ontwortelde boom lag bij het huis. Hij gaf een teken, en de boom stond weer rechtop, steviger geworteld dan tevoren. En weer had Reb Shmuel vragen, want waarom moest die rijke wrek beloond worden? Eliah deed er het zwijgen toe. Aan het eind van die dag kwamen ze bij een synagoge in een andere stad, waar alles prachtig en rijkelijk versierd was. Maar niemand nodigde het tweetal uit voor de nacht, en ze sliepen op harde banken in de synagoge. De volgende morgen zei Eliah: "Moge God jullie allemaal tot leiders maken." De avond daarop bereikten ze een kleine gemeenschap van vriendelijke mensen die hen verwelkomden en een feestmaal voor hen klaarmaakten. In de ochtend zei Eliah tegen de gemeente: "Moge God jullie zegenen met alleen één leider." Reb Shmuel wachtte tot ze weer op weg waren, en toen riep hij uit: "Nu is het genoeg! Ik kan dit niet verdragen, zoveel onrecht. Alstublieft, vertel me wat u hebt gedaan en waarom, want het lijkt steeds precies het omgekeerde van wat mensen verdienen." Eliah zei: "luister goed, mijn vriend. Herinner je je het arme echtpaar waarvan de koe stierf? De vrouw zou diezelfde dag overlijden, dus ik bad tot God om inplaats daarvan de koe te nemen. De boom bij het huis van de gierige rijkaard zette ik overeind, omdat hij anders de verborgen schat tussen de wortels zou hebben gevonden. Mijn wens aan de rijke gemeenteleden was geen zegen maar een vloek, want in een groep waar iedereen leider is ontstaat voortdurend ruzie en kan er nooit een beslissing genomen worden. Bij de arme gemeente was het een zegen om ze één leider toe te wensen, want bestuurd worden door één wijze leider is beter dan een groep malloten aan de macht." Voor Eliah vertrok zei hij tegen Reb Shmuel: "Onthou dit, mijn vriend: wanneer je een slecht mens ziet die het voor de wind gaat, weet dan dat zijn slechte gedrag zich ooit tegen hem zal keren. En als je rechtvaardige mensen ziet die het moeilijk hebben, weet dan dat ze een erger lot bespaard wordt. Twijfel daar niet aan. Je kunt Gods bedoelingen niet altijd begrijpen." Eliah vertrok, en Reb Shmuel ging naar huis en zag de wonderen van de wereld met nieuwe ogen. 19

20 OVERDRACHT JACOBA CALKOEN Loes Modderman Verschillende Harmonianen zijn betrokken geweest bij het naar Utrecht transporteren van de oude tijdschriften en boeken. Misschien hebt u zich al een keer afgevraagd waarom er geen nieuws lijkt te zijn over ons archief. Dat nieuws is er zeker. Achter de schermen wordt hard gewerkt aan het catalogiseren van alles wat dit jaar van Utrecht naar het kantoor van het Johan Borgman Fonds in Odijk is gebracht. Wim Kramer heeft samen met Rob van der Vossen veel gedaan, en een deel van ons historisch boekenbezit is intussen, geordend en wel, naar de Koninklijke Bibliotheek overgebracht, waar iedereen die geïnteresseerd is in de geschiedenis van Harmonia en het spiritisme er gebruik van kan maken. Op 10 november vond een bijzondere overdracht plaats: die van het archief van jonkvrouw Jacoba C. Calkoen. Die overdracht was aan het Letterkundig Museum in Den Haag, waar handschriften, portretten en persoonlijke bezittingen van Nederlandse auteurs voor het nageslacht worden bewaard. Jacoba Calkoen (5 maart okt. 1944) was een buitengewoon actief en veelzijdig lid van Harmonia, en haar levensovertuiging kon ze moeilijk voor zich houden. Overal in het land gaf ze lezingen en trad ze op als medium. Daarnaast schreef ze een aantal boeken, en enkele vertalingen van het werk van anderen. Ook maakte ze mediamiek doorgekregen schilderijen, onder invloed van de bekende schilder Jan Toorop ( ). Helaas weten we niet waar die schilderijen zijn gebleven. van Mej. Calkoen al zo'n jaar of 70 op ontdekking lag te wachten. Die erfenis bestond voornamelijk uit manuscripten in haar keurige en goed leesbare handschrift. Daarnaast was er een stapel lezingen in mapjes, en wat losse artikelen die in 'Spiritische Bladen' zijn verschenen. Het is altijd geweldig om zo'n vondst te doen, en we waren benieuwd of al haar manuscripten ook echt zijn uitgegeven. Van een paar weten we dat zeker, van andere niet. Wel bleek uit correspondentie in het archief van het Letterkundig museum dat sommige van haar boeken waren afgewezen. Enkele werden in ieder geval gepubliceerd, waaronder 'Levensopgang' en 'De brekende kracht'. De overdracht vond plaats aan mevrouw Jeanette Smit, adjunct-directeur van het letterkundig Museum, en duidelijk boekengek. Verder was aanwezig mevrouw Salma Chen Coördinator Ontsluiting Archivalia bij de afdeling Collecties. Ook zij was heel geïnteresseerd en enthousiast. De pakketjes werden met eerbied en grote voorzich - tigheid ontdaan van hun breekbare omhulsel, iets wat nog niet eerder was gebeurd. Waarschijnlijk heeft Jacoba daarboven met plezier naar beneden staan kijken. "Eindelijk erkenning", zal ze gedacht hebben. Hieronder haar handtekening. Wim Kramer had een catalogus samengesteld van het werk, want archieven nemen alleen op wat al gecatalogiseerd is. Aan de hand van zo'n index is het makkelijker om verder te zoeken naar iemands nog niet ontdekte werk. Na de overdracht leidde mevrouw Chen ons rond in het prachtige museum. Voor wie geïnteresseerd is in literatuur een aanrader! Zie ook: Op de zolder van Ambachtstraat 12 in Utrecht troffen we een authentieke Harmonia kist aan waarin de in oude kranten gepakte literaire erfenis 20

21 KERSTENGEL De meesten van ons herinneren zich waarschijnlijk de TV serie 'Touched by an Angel', met Roma Downey in de hoofdrol. Slanke engel Monica en haar kompaan Tess, een hartelijke en humoristische zwarte engel, begeven zich in moeilijke situaties waar mensen redding behoeven, meestal van de geestelijke soort. Pas als het goed geschied is maken zij zich gehuld in spiritueel licht bekend: "I'm an angel. God loves you." Voor veel mensen een serie met een zoetige bijsmaak. Niettemin is de grond onder de voeten van deze would-be engelen er eentje geplaveid met real-life ervaringen. Mensen zien engelen, en getuigen van hun ingrepen. Heel veel verhalen doen de ronde van mensen die op wonderbaarlijke wijze zijn gewaarschuwd, geholpen en gered door onbekenden of door onzichtbare wezens. Wat is er dan logischer dan je redding te danken aan engelen. Dat die engelen geen engelachtig voorkomen hebben doet niet ter zake. Ook engelen gaan met hun tijd mee, en berijden motoren, drinken een glaasje mee in de kroeg en komen te hulp bij huiselijke drama's. Onderstaand verhaal van Claire Metzger uit 1982 gaat over zo'n modern en onverklaarbaar ingrijpen, en kwam terecht in de ChicagoTribune. Het ging over twee jonge mannen, Tim en Jim die op Kerstavond onderweg waren van Pt Wayne, Connecticut naar hun huis in Chicago waar ze met hun familie de kerstdagen zouden doorbrengen. Het was steenkoud, -15º C, en de jongens bevonden zich in een landelijk gebied op zoek naar de snelweg naar Chicago. Plotseling sloeg de motor af, en hij was niet meer aan de praat te krijgen. Nergens een huis in de buurt, en nog geen mobiele telefoons. Intussen was de familie van de jongens verzameld om de kerstboom. Toen de jongens niet arriveerden op de afgesproken tijd, voelde Tims moeder dat er iets gebeurd moest zijn. Ze bad: "alstublieft God, stuur hulp." Ook Tim was aan het bidden, doordrongen van de ernst van de situatie. Vanuit het niets verscheen een sleeptruck. Een man stapte uit en vroeg of ze hulp nodig hadden. Hij bond de gestrande auto aan zijn truck en sleepte de jongens terug naar het huis van hun vriend in Pt Wayne waar ze vandaan kwamen. Tim rende naar binnen om geld te lenen: de man met de truck moest betaald worden. Maar die was spoorloos verdwenen. Alleen één paar sporen liep door de sneeuw; geen voetstappen van de redder en geen bandensporen van de vertrekkende truck. Bij navraag had ook de politie geen idee waar die truck vandaan had kunnen komen. Niemand had gebeld, niemand patrouilleerde het gebied. Tim laadde de accu op en zo kwamen de jongens die avond toch nog thuis. Moeder Joan Wester Anderson dankte de engel die haar gebed in mensengedaante verhoorde. Het voorval maakte dat ze boeken ging schrijven over dergelijke ervaringen die haar door andere mensen werden toegestuurd. ENGELEN Sophy Burnham vert. uit 'Angel Letters' Het woord 'engel' betekent boodschapper, zowel in het Grieks als in het Hebreeuws en Arabisch. Engelen brengen waarschuwingen, troost, nieuws. Ze waken. Ze helpen. Ze helen. Ze redden ons leven en dragen ons na onze dood weg naar een andere wereld. Ze zenden ons berichten die we nodig hebben; en altijd verwijzen ze naar iets wat groter is dan zij zelf. Altijd zeggen ze wat Engelen zeggen, "wees niet bevreesd. Wees niet bezorgd. Alles komt goed. Wij zijn bij je. " Dan sturen ze ons de geur van rozen of sinaasappels als teken, of ze geven ons een kop koffie. En nooit geven ze ons de schuld. Nooit zeggen ze, "mens, je bent een hopeloos geval." Nooit zeggen ze, "Idioot, zie je nou wat je gedaan hebt! " Nee. Ze zeggen, " wees niet bang. Wij waken over je. Je kunt op ons vertrouwen. " 21

22 SINT Wij Nederlanders denken dat Sinterklaas van ons is. Of in ieder geval denken we bij dit 'typisch Nederlandse feest' nou niet direct aan een groot verspreidingsgebied. Vlaanderen.. okee, maar verder? Laat me u verrassen, zoals ik zelf verrast werd toen ik een site tegenkwam waarop alle ins en outs van Sinterklaas bij elkaar zijn gebracht. De Goedheiligman heeft z'n sporen wel nagelaten! Een greep uit de landen waar Sinterklaas gevierd wordt: Oostenrijk, Bulgarije, Canada, Tsjechië, Engeland. Frankrijk, Griekenland, Duitsland, Turkije, USA, Libanon, Luxemburg, Rusland, Spanje, Ierland en nog veel meer. Eén aspect pak ik eruit, want de informatie is veel te uitgebreid voor dit korte stukje. een schimmel. We weten: Onze Sinter - klaas rijdt op Dat laatste is alleen in Nederland zo. De schimmel vinden we ook in België in Duitsland en in Polen, hoewel in België de Sint ook op een ezel rijdt, net als in Frankrijk, Luxemburg en Zwitserland. Wij zijn van jongsaf vertrouwd met het gevolg van Zwarte Pieten, maar helpers in België, Polen, Ukraïne en Oostenrijk zijn geen pieten maar engelen. Zij houden het Boek bij voor Sinterklaas, dat in die landen dezelfde functie heeft als bij ons. In Zuid Duitsland en een deel van Oostenrijk gaat de Sint vergezeld van 'Krampus', een duivelachtige figuur die grote populariteit geniet, maar waar kinderen als de dood voor zijn. Krampus terroriseert het publiek en slaat iedereen met zijn roede van takken. In Tsjechië en Slowakije maken ze het nog bonter: daar is het de harige duivel zelf, compleet met horens en een staart die Sinterklaas voorziet van spiritueel tegenwicht. Gelukkig is er ook een engel bij die de kinderen beschermt, en de duivel is meestal geketend. Hier mogen we dus spreken van een godsdienstles in de vorm van een volksfeest. Duitsland is heel divers in z'n Sinterklaastraditie. Waar Krampus in Beieren de roede hanteert, is dat in andere delen vaak 'Ruprecht' of ook wel Hanztrapp, Rupeltz, Gumphinkel en nog zo wat, allemaal nar-achtige figuren die de Sint helpen om zijn rol van opvoeder te vervullen. Frankrijk en Luxemburg kennen 'Père Fouettard', en aan die figuur zit een legende vast: hij was een slager die kinderen naar z'n slagerij lokte...en voor eeuwig veroordeeld is om nu achter Sinterklaas aan te hobbelen. Tenslotte is er dan 'Schmutzli' in Zwitserland, een roetbedekte figuur in een grijze mantel en met een lange baard. Van zijn oorspronkelijk negatieve aspecten zijn de scherpe kantjes afgesleten. WIE WAS HIJ EIGENLIJK? Sint Nicolaas is geboren in Turkije, en zoals u al een paar jaar weet: hij leeft niet meer. Veel weten we niet over de Goedheiligman. De historische Nicholaas is waarschijnlijk in het jaar 280 AD geboren in Patara, Turkije. Hij trad in en werd abt van een abdij in Myra. Later werd hij daar Aartsbisschop. In het jaar 343 AD stierf Nicholaas in Myra, waar hij werd bijgezet. Als aartsbisschop zette hij het mes erin: met een stel hooligans verwoestte hij de tempel van Artemis in Myra, die tot dan toe het Christendom overleefd had. Blijkbaar schrok de sint niet terug van geweld. Hij was toen ook nog niet heilig verklaard, tenslotte. Wanneer dat wel was is niet te zeggen. Wonderverhalen zijn er genoeg, maar van veel latere datum. Pas in het jaar 840 verscheen de eerste beschrijving van zijn leven, vol vrome verhalen over zijn kindertijd. Waar legende en historie in elkaar overgaan is, zoals meestal bij heiligen, moeilijk vast te stellen. Hoe dan ook, St.Nicholaas was al vroeg ongekend populair, en dat is hij gebleven, zowel in religieus als in folkloristisch opzicht.. Zijn overblijfselen in een prachtige reliekschrijn lagen eeuwen in de Kathedraal van Myra, maar in 1071, toen er weer eens hommeles was in de regio, gingen vromen er met zijn botten vandoor. In 1087 kwamen ze aan in Bari, in Apulia, Italië. Op de eerste dag van zijn transfer genas de heilige 30 mensen, en zijn tombe werd op slag een bedevaartsoord. De schedel van de sint werd forensisch gereconstrueerd, en dit portret is zoals hij er mogelijk heeft uitgezien. Als de resten in Bari tenminste de juiste zijn, want ook dat is onzeker... 22